veduta di Gerusalemme (da oriente)
Quinta veduta a sinistra della cornice della Terra Santa di Jean Baptiste Nolin. In una campitura rettangolare occupata lungo il bordo inferiore da una fascia che racchiude una didascalia ed in alto al centro della bussola che indica il settentrione è rappresentata una veduta che comprende una parte delle mura e della città di Gerusalemme vista da oriente, oltre ad un settore del territorio circostante comprendente i monti Sion, Moria ed Oliveto coi luoghi sacri che sopra essi si trovano. Le mura merlate di Gerusalemme ritagliano in alto a destra un settore periferico della città: è uno spazio bianco dove spicca, unico edificio, il palazzo del pontefice Anna (E). Le porte di comunicazione tra città e territorio contiguo sono due: porta di Sion (D) e porta Sterquilina (G). La prima è immediatamente a ridosso del monte omonimo mentre la seconda si apre sul torrente Cedron. Sotto la porta Sterquilina c’è la grotta di San Pietro dall’imboccatura profilata di mattoni a vista (H). In basso a destra è raffigurato il ponte sul fiume Cedron, sotto il quale sono impresse nel fango le orme lasciate da Cristo che qui cadde, sospinto dai suoi carcerieri. Il ponte unisce i monti Moira ed Oliveto. Sulle rive del Cedron con le lettere M ed N sono segnalate la fontana della Vergine e la fontana di Siloe. Accanto a quest’ultima compare un albero circondato da un recinto in muratura: qui viene tagliato a metà il profeta Isaia, per ordine del Re giudeo Manasse. In alto a sinistra è raffigurato l’imponente edificio del cenacolo: spiccano la cupola e la torre della moschea fatte costruire dai saraceni. Accanto al cenacolo sorgono le rovine del palazzo di Caifa.
Si tratta di una veduta scenografica a volo d’uccello di tradizione figurativa assai consolidata.
Le stanze dedicate alla Geografia e alla Nautica del Museo di Palazzo Poggi comprendono 22 carte murali da parete, circoscrivibili ai secoli d'oro della cartografia europea, in particolar modo olandese, il XVII ed il XVIII. Tra questi beni si conserva anche la Carta della Terra Santa di Jean Baptiste Nolin, stampata a Parigi nel 1700 e composta da quattro tavole unite e incollate su tela.
L'allestimento odierno ripropone la collezione della Camera della Geografia e della Nautica dell'antico Istituto delle Scienze, stanza creata nel 1724 grazie ad una donazione del marchese Marcantonio Collina Sbaraglia (1681/1744), nella quale confluirono carte geografiche, strumenti nautici e modelli in scala ridotta di vascelli e navigli (oggetti, in alcuni casi, già conservati presso l'istituto all'atto della fondazione nel 1711).
Con l'avvento della Riforma napoleonica, nel 1802 i materiali vennero trasferiti all'Osservatorio astronomico della Specola, facente parte dello stesso complesso architettonico dove aveva sede l'istituto, Palazzo Poggi.
In seguito, nel 1896, l'intera raccolta dedicata alla Geografia e alla Nautica, venne spostata ai Musei Civici di Bologna, dove rimase nascosta nei depositi, sino alla sistemazione nel 1937, presso il Rettorato dell'Università.
Dal 2000, anno di apertura del museo, le carte sono ritornate alla loro sede originaria, a Palazzo Poggi.
La carta della Terra Santa è registrata, assieme al quella dell’Europa (NCTN MPPCG001) e il mappamodo (NCTN MPPCG006), tutte attribuite a Nolin, nell’inventario della Camera di Geografia e Nautica, redatto nel 1744. Compare inoltre nel successivo inventario del 1776 e in quello del Gabinetto Astronomico del 1803.
Gli olandesi furono i primi, nel corso del XVII secolo, ad intraprendere la consuetudine di appendere carte di grandi dimensioni alle pareti, costume che in seguito trovò diffusione nell'intera Europa. Stampate in più fogli e colorate a mano, le carte venivano montate su tela, dotate dei supporti per il sostegno a muro ed esposte nelle case. Lo testimoniano le minute e i libri contabili dei maggiori atelier cartografici, oltre ai numerosi dipinti di scuola fiamminga.
Le grandi dimensioni di realizzazione permettevano la figurazione di numerosi dettagli e di elementi descrittivi che sfuggivano in quelle a piccola scala; in tal modo le carte rappresentarono per i geografi dei veri prototipi, documenti di riferimento da cui trarre, successivamente per riduzione, tavole destinate agli atlanti.
Le decorazioni inoltre contornavano le terre rappresentate ed erano inserite soprattutto nelle regioni meno conosciute per coprire il bianco delle terrae incognitae. Informazioni geografiche e storiche venivano così ad un unirsi in questi oggetti compositi, trovando posto nei cartigli, inseriti con l'intento di arrichire il significato della carta, tra citazioni dai classici antichi e nuove scoperte.
Incisore e calcografo francese, Jean Baptiste Nolin si dedicò alla produzione di carte geografiche, che ebbero notevole fortuna commerciale. Ciò gli valse il titolo di incisore del re di Francia Luigi XIV (1638-1715) e di geografo del Duca di Orléans (1674-1723). Si riportano i dati anagrafici relativi a Nolin aggiornati al 2010, ovvero 1657/1725, secondo la scheda biografica pubblicata on-line dal Museo Galileo di Firenze (Frabetti P. 1959 indica come estremi cronologici di vita 1648/1708).
L’autore ed editore della carta in esame iniziò la propria attività come bulinista presso la scuola di Nicolas de Poilly, componente di una celebre famiglia di incisori e mercanti di stampe, specializzata nella riproduzione di acquaforti tratte dai più celebri pittori classicisti francesi e italiani. Anche il successivo perfezionamento di Nolin nel campo cartografico, che diede come frutto la pubblicazione di diversi atlanti e di alcune carte murali, si inserì nell'ambito della produzione incisoria e della conseguente commercializzazione.
La carta della Terra Santa si presenta come il risultato di un attento assemblaggio di fonti e di suggestioni di varia natura, spesso di complessa interpretazione (in alcuni casi le fonti utilizzate sono dichiarate all’interno della carta).
Questa veduta della città di Gerusalemme, come altre della cornice della carta della Terra Santa di Nolin, ha un precedente iconografico nelle incisioni che corredano il testo del 1587 sul viaggio in terra Santa di Giovanni Zuallardo, cavaliere del S. Sepolcro. In questo testo la veduta appare dilatata in senso orizzontale così da comprendere altri edifici sullo sfondo a sinistra.
Bibliografia
Frabetti P.
La collezione delle antiche carte geografiche
Bologna
Compositori
1959
pp. 84-87
Bibliografia
De Dainville F.
Le langage des geographes. Termes, signes, couleurs des cartes anciennes: 1500-1800
Paris
1964
pp. 179-180, 199-200
Bibliografia
Alpers S.
Arte del descrivere: scienza e pittura nel Seicento olandese
Torino
Boringhieri
1984
pp.73-77
Bibliografia
Materiali Istituto Scienze
I materiali dell’Istituto delle Scienze
Bologna
CLUEB
1979
pp. 277-284
Bibliografia
Luoghi Conoscere
I Luoghi del Conoscere. I laboratori storici e i musei dell’Università di Bologna
Bologna
Amilcare Pizzi
1988
Bibliografia
Tega W. (a cura di)
Il viaggio. Mito e scienza
Bologna
Bononia University Press
2007
